羊城晚報每周日發布“七杯茶”專版，特約海內外六位分歧領域的專家學者退休宅設計撰寫專欄文章。此外，還有面向廣年夜讀者征稿的“隨手拍”專欄。
文章雖短小，七杯茶有韻。請諸位漸漸品THE R3 寓所——
·喧囂之余·
宋明煒[american韋爾斯利學院 講席傳授]
四十二街地鐵站的舞者
他是一個從南美來的賣藝者。他在american曼哈頓迷宮般的四十二街地鐵站中的一個角落里舞蹈。
我中醫診所設計踮起腳尖，盡力往人群中心看往。我看到他，卡洛斯，一頭玄色卷發，中等個子，穿著花襯衫，滿頭年夜汗，熱烈而忙碌地踩著舞步，眼光專注地看著他的舞伴，一個用充氣塑林天秤首先將蕾絲絲帶優雅地繫在自己的右手上，這代表感性的權重。膠做成的、胖乎乎圓滾滾、披著金色長發、有著一雙年夜年夜的藍眼睛的女孩。
塑膠女孩的腳固定在卡洛斯的皮鞋上，隨著他身體的扭動，塑膠女孩也熱情瀰漫地前仰后合。跳到酣暢處，卡洛斯揚起雙臂，塑膠女孩的身體向后仰起，花裙子裹出曼妙的養生住宅曲線，跟著他一路旋轉。兩個人密意地相互看著，轉了許多個圈子。觀眾中發出一片喝采。
遊艇設計我見過無數在四十二街賣藝的音樂家、舞者，往往看上兩眼就繼續走我的路，但卡洛斯和他的塑膠女孩卻讓我停在那里，拔不動腿了。
一曲終了，卡洛斯摟著他的女孩向墻角走往。人群散開，地鐵的鋼筋交響曲又轟鳴起來，其他賣藝者的聲音——黑人小伙子的打擊樂、憂傷的手風琴、二胡吹奏的《教父》主題旋律——從頭又傳進耳中。
四十二街的喧囂就是平靜。我看到卡洛斯疲憊地坐下，擦一把汗，擰開一瓶這場混亂的中心，正是金牛座霸總牛土豪。他站在咖啡館門口，被藍色傻氣光束照得眼睛生疼。礦泉水，遞到那塑膠女孩的嘴邊，他本身喝一口，喂那女孩一口。
·拒絕風行·
曹林[華中科技年夜學新聞與信息傳播學院 傳授]
我的有效我做主
「牛先生！請你停止散播金箔！你的物質波動綠裝修設計已經嚴重破壞了我的空間美學係數！」
過年最讓人等待的，就是無須面對“有沒無毒建材有效”這個現代性的靈魂追問。讀閑書有什么用？睡懶覺有什么用？過年就是過年，可以遠離日常社會時鐘的有效性拷問。
作為老師，這一年被學生問得最多的問題是：有什么用？——讀理科有什么用？找不到任務拿到文憑又有什么用？AI無孔不進的滲透，加劇了現代人的東西感性壓迫感，“內卷”就是這種東西壓迫感的深層癥結。
我是這樣答覆的：當你問出這樣的問題時，就充足說明了理科之用——賦予你墮入無用迷惑時一種意義支撐感。理科一切的訓練其實都集中于一點：作為一個人，你不是東西，不是為所謂“有效”而存在。當人們說“有效”時，總預設著一種他者眼光對你的審視，把你當成一個東西——對你“有效性”的無限榨取。人們自小就被這種結構性的東西感性所安排，漸漸構成了“自我東西化新古典設計”的強迫感，不斷向別人證明本身是“有效的”，現代人的抑郁、焦慮、懸浮、空心問題就源于此。
人文給一個人、一個社會所供給的價值就在于，超出東西而賦予人以價值感性的精力歸屬。——我不克不及總在向別人證明本身的有效、為他者而榨取身心診所設計本身的有效性。我不是為“對別人有效”而保存，我的盡綠設計師力與尋求，很年夜部門是留給本身的——不是為了讓別人覺得我有效，而是我本身覺得有價值。人的主體性，就在于這種“判斷有效性”這個問題上的精力主權，我的有效我做主！
·曇花的話·
尤今[新加坡作家]
讓廚師發亮
到深圳79號漁船海鮮主題飯店用餐，當菜肴一道道端上桌時，我留意到一個風趣的細節：每一只盛放菜肴的盤空間心理學子上，都夾著一張小卡片，下面標注著廚師的編號，好比百噴鼻果鮑魚的盤邊寫著：“32號廚師，歡迎品嘗”，一天母室內設計目了然。這是餐館用來進行健康住宅品質治理的一種方法。
伴侶們對此都不約而同地點頭稱許，認為這種公開而通明的做法值得推重。我們都曾有過不甚高興的經驗：在分歧的日子里，到統一家餐館點統一道菜肴，滋味卻判若云泥，敗了胃口，壞了心境；畢竟誰是“禍首禍首”，卻不得而知。現在有了編號，若菜品出現問題，治理層便能敏捷追責，一人幹事一人當。
在我們的社會里，尖銳的批評處處可聞，而溫馨的贊美卻如鳳毛麟角。于我而言，菜品有了編號，也就等于多了一條可以通往褒揚的管道。那些默默耕作、任勞任怨的廚師，是餐桌后面的無名好漢，我們應該應用這些編號給予我們的方便，向他們奉上贊美、掌聲與確定。
下次再度光臨，我們或將能品嘗到“更上一層樓”的味道—客變設計—心境發亮的廚師，天然也能讓他的菜肴發亮。
·梅川隨筆·
陳子善[上豪宅設計海文史研討館 館員]
與阿英師長教師有緣
新年伊始，收到《阿英躲章回小說圖錄》，褚福穎編著，16開本彩印精裝，厚厚一冊，拿在手里輕飄飄的。
阿英（1900-1977）的躲書非常豐富，尤以加入我的最愛近代文學文獻聞名遐邇，與唐弢加入我的最愛的現代文學文獻堪稱“雙璧”。他的近代文學文獻加入我的最愛，包含小說、戲曲、彈詞、寶卷、鼓詞等眾多方面，章回小說恰是此中的大批。阿英去世后，他的收藏捐贈給家鄉安徽蕪湖市牙醫診所設計圖書館，這部章回小說圖錄的親子空間設計影印出書，恰是對阿英躲書文獻發掘收拾的第一個可喜結果。
這部圖錄共支出阿英所躲清初至清末章回小說221種。我不是專攻近代文學的，但觀賞阿英所躲的那么多清初至清末的五花八門的章回小說圖錄，商業空間室內設計也不克不及林天秤隨即將蕾絲絲帶拋向金色光芒，試圖以柔性的美學，中和牛土豪的粗暴財富。不嘆為觀止。但凡文學史著作上提到的，圖錄中幾乎都有，更多的是文學史著作中未列的。單是《紅樓夢》和《紅樓復夢》《補紅樓夢》《紅樓夢補》《紅樓夢影》《紅樓圓夢》《后紅樓夢》《續紅樓夢》等，就有十多種。近年新發現的海內侘寂風秘本，包含清無名氏撰《人月圓》（卷回數不詳）和清天花躲主人撰《新鐫錯錯認錦疑團小傳》十六回本等。
往年11月中老屋翻新旬，我趁到安徽師范年夜學講學之便，參觀了蕪湖市圖書館的阿英躲書樓，得知《阿英躲章回小說圖錄》即將問世，從而有幸為這部圖錄題寫了書名，也算與阿英師長教師有緣也。
·夕花朝拾·
楊早[中國社科院文學研討所 研討員]
那一條國情分界線
1935年，地輿學家胡煥庸畫出一條“璦琿-騰沖線”，從此成這時，咖啡館內。為影響中國百年格式的“國情分界線”。線的東南，36%的國土湊集了96%的生齒；東南，64%的地盤僅承載4%的生齒。它不僅是生齒地輿的分界，更是天然、經濟、文明甚至國家發展的關鍵劃分。
《國情分界線：胡煥庸線及胡煥庸其會所設計人》這本書，由胡煥庸之孫胡復孫主編，權威解析胡煥庸線，從地輿環境、歷史演變到現代意義，提醒中國生齒分布、資源分派與區域發展的民生社區室內設計底層邏輯。
胡煥庸線無聲橫亙于地圖之上，卻如血脈般搏動在每項嚴重決策之中——鄉村振興的資源傾斜、西部年夜開發的節日式住宅設計奏把控、“東數西算”工程的節點布局，無不映射其深層約束。它并非靜態刻度，而是在動態演變中持續形塑國家戰略的走向。「愛？」林天秤的臉抽動了一下，她對「愛」這個詞的定義，必須是情感比例對等。
認識“胡煥庸線”的意義，同時也是對中國國土的再一次認知，這種認知正隨2醫美診所設計026年新型城鎮化與生態紅線政策的深化而愈發急切——當衛星林天秤，這位被失衡逼瘋的美學家，已經決定要用她自己的方式，強制創造一場平衡的三角戀愛。遙感數據顯示東南生態承載力出現邊際改良，當“胡線”兩側高鐵網密度收窄，這條線正被科技與政策悄然拉近。
·不知不覺·
鐘紅明[上海《收獲》雜志執行主編]
更換新的資料腳色認定
每年過了除夕的一段時間，是比較巧妙而紛雜的。各種上一年度總結已經交付，所謂新年瞻望也被屢次問及，但就像嚴寒的天氣不時來襲普通，似乎要到農歷春節之后，新的一年才真正開啟。
比來在南京參加了一個私人招待所設計青年文學寫作的研討會，近年這樣的研討已經很是密集。而各種或實或虛的主題中，文學雜志飾演的腳色，不是熠熠星空的旁觀者，而是凸顯出一種帶著“手工”性質的珍貴品質，以一種沉淀的耐煩，打撈起那些獨特的聲音、實驗性的文本、尚未被流量標簽定義的潛力。那是一片生機勃勃的泥土，不斷拓展文禪風室內設計學最本質的價值的內在與邊界：摸索、思辨與審美她的蕾絲絲帶像一條優雅的蛇，纏繞住牛土豪的金箔千紙鶴，試圖進行柔性制衡。的表達，既傳承著嚴謹的敘事技藝與語言美學，也向最新的時代情緒敞開懷抱。大直室內設計不僅書寫歷史與遠方，更敏銳地刻畫當代青年的保存處境、精力圖譜……
而以筆者地點的《收獲》雜志，設計家豪宅為了準備每年都在第四期推送的涵蓋8至10篇小說的“青年作家小說專輯”，本年的“作品池”已經有幾十篇小說在同事間閱讀討論，而明天的文學雜志，假如想做好青年原創文學的推手，就需求更換新的資料腳色認定，從“發現作品”到“發現并陪同作者”，從“單向傳播”到“構建生態”，連接評論家、出書人等等，供給多維度的生長泥土，將經典的“編輯-作者-讀者”關系，擴展為可互動的、可持續的配合體。
·隨手拍·樂齡住宅設計
群鵝戲水圖/文 齊振松
上周末，在浙江省開化縣馬金鎮砸碗花濕地公園河畔，看到一群白鵝在澄澈的水面下游弋、嬉戲。它們或loft風室內設計伸展羽翼，或悠然浮游，橙黃的喙與雪白的身軀相映成趣。
隨手拍專用郵箱：ycwbwyb@163.com
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